/www/wwwroot/perpus.unitas.ac.id/lib/SearchEngine/DefaultEngine.php:610 "Search Engine Debug 🔎 🪲"
Engine Type ⚙️: "SLiMS\SearchEngine\DefaultEngine"
SQL ⚙️: array:2 [ "count" => "select count(distinct b.biblio_id) from biblio as b left join mst_publisher as mp on b.publisher_id=mp.publisher_id left join mst_place as mpl on b.publish_place_id=mpl.place_id where b.opac_hide=0" "query" => "select b.biblio_id, b.title, b.image, b.isbn_issn, b.publish_year, mp.publisher_name as `publisher`, mpl.place_name as `publish_place`, b.labels, b.input_date, b.edition, b.collation, b.series_title, b.call_number from biblio as b left join mst_publisher as mp on b.publisher_id=mp.publisher_id left join mst_place as mpl on b.publish_place_id=mpl.place_id where b.opac_hide=0 order by b.last_update desc limit 10 offset 3510" ]
Bind Value ⚒️: []
Artikel ini bertujuan untuk menjelaskan strategi akulturasi pada masyarakat Tabut sebagai sebuah kelompok minoritas. Akulturasi terjadi ketika dua atau lebih budaya bertemu dan melakukan kontak. Berdasarkan perspektif Berry, terdapat empat strategi yang dapat dipilih oleh individu atau kelompok dalam melakukan proses akulturasi. Tujuan dari strategi akulturasi adalah untuk terjadinya harmonisas…
Kemunculan tarekat Khalwatiyah Samman di Sulawesi Selatan pada paruh kedua abad ke 19 tidak bisa dipandang sekedar sebuah gejala keagamaan yang bersifat lokal. Reputasi tarekat ini yang begitu cepat di kalangan masyarakat kebanyakan terjadi bersamaan dengan pengaruh global gerakan Wahabi di pusat Islam (Mekkah dan Madinah) dan akibat langsung dari perjanjian Bongaya antara Belanda dan penguasa …
Terdapat dua jenis alasan pindah agama ketika dikaitkan dengan islam: pindah agama karena kenyamanan atau karena keyakinan. Pandangan umum bahwa hampir (kalo tidak semua) kasus masuk islam orang orang barat di Indonesia hanyalah untuk mempermudah pernikahan dan karenanya kepindahan agama itu harus dimasukkan ke dalam jenis "pindah agama karena formalitas." Dalam konteks ini, pandangan yang meng…
Artikel ini menjelaskan dua bentuk yang mengemuka dari mobilisasi identitas kultural dalam gerakan separatisme Aceh. Pertama adalah munculnya Darul Islam (DI) pada dasawarsa 1950 an; Dan yang kedua adalah munculnya Gerakan Aceh Merdeka (GAM) pada 1980 an dan 1990 an. Kecenderungan umum dari dinamika politik di Aceh dewasa ini memunculkan sejumlah pertanyaan terkait dengan adanya lembaga lembaga…
Dalam bukunya yang terbaru, penulis artikel ini menjelaskan bahwa Asia adalah "laboratorium besar untuk pluralisme agama." Keberdampingan antara masjid, vihara, gereja, dan berbagai jenis tempat ibadah sudah sejak lama menjadi ciri khas kota kota Asia Tenggara yang dinamis, sementara para antropolog menguji keragaman masyarakat pedesaannya. Kendati demekian, terdapat paradoks. Pada tingkat panu…
Di Malaysia, fatwa resmi yang dikeluarkan oleh tiap negara bagian memegang peranan yang menentukan dalam pengaturan ajaran sesat seperti Darul Arqam, Ahmadiyah, Taslim, Shi'a, dan beberapa aliran sufi. Pengaturan ajaran sesat melalui fatwa resmi ini dapat ditilik kembali sejarahnya semenjak tahun 1930-an. Perkembangan pengawasan terhadap ajaran sesat sangat terkait dengan pergolakan dunia Islam…
Muhammadiyah kerap di pandang sebagai contoh sukses dari perpaduan antara islam ke modernan. Dengan mengadopsi semangat disiplin, kesejajaran, dan kerja keras, Muhammadiyah telah menjadi organisasi kaya dan mandiri. Secara kuantitatif, institut pendidikan dan kesehatan yang dimiliki Muhammadiyah hanya diunggguli jumlahnya oleh institut yang dimiliki oleh pemerintah Indonesia. Muhammadiyah memil…
Politisasi ritual telah terjadi selama berabad - abad di Indonesia. Pada abad ke-18, kaum padri di Sumatera Barat menyebarkan Islam Puritan yang mengakibatkan konflik berkepanjangan di wilayah tersebut. Pada awal abad ke-20 kelompok modernis mengkritik praktik keagamaan kelompok tradisionalis. Pada dekade 1980-an, hal ini terjadi kembali. Kelompok salafi mempertanyakan keabsahan sejumlah ritual…
Pancasila adalah lima prinsip dari dasar filsafat Indonesia. Keberadaannya mencerminkan karakteristik Indonesia sebagai negara bangsa multikultural yang harus menyerap dan mentranspormasikan segala elemen bangsa dalam suatu dasar yang stabil sekaligus bintang penuntun yang dinamis. Kelima prinsif tersebut dipandang sebagai kristalisasi dari nilai dan ideal pokok bangsa Indonesia sebagaimana dii…
Artikel ini bertujuan untuk memahami kontruksi politis dari Wacana Islam Moderat dalam Politik Luar Negeri Idonesia Kontemporer. Sejak 2004, Kementerian Luar Negeri Indonesia telah mengampanyekan 'Islam Moderat' sebagai perwajahan Islam Indoseia. Melalui wacana ini, Islam dipersepsikan sebagai 'Moderat' dan 'Toleran', inheren dengan demokrasi. Namun, dalam persektif yang lebih kritis, wacana in…