Text
FILSAFAT AL-QUR'AN
AL-QURAN ADALAH HAKIKAT EKSITENSI YANG HADIR MELALUI TAJALLI ILAHI,YANG MELINTASI SETIAP TINGKATAN EKSTENSIAL:DARI HAHUT,LAHUT,JABARUT,MALAKU HINGGA NASUT. IA MENEMBUS SETAP LAPISAN ALAM DARI YANG PALING RUHANI HINGGA YANG PALING MATERIAL. HAKIKATNYA TERHUBUNG TANPA TERPUTUS. OLEH TAJAFFA, YANG MENUNUJUKAN BAHWA AL-QURAN TERULUR DARI ATAS. DALAM DIMENSI ILAHIAH, AL-QURAN TURUN NAMUN DARI SISI INSANIAH. IA NAIK
AL-QURAN BUKANNLAH BUKU BIASA, BUKAN PULA PERKATAAN PRIBADI NABI SAW, BEBERAPA PEMIKIR ISLAM YANG TIDAK MEMPELAJARI FILSAFAT TERKADANG MENGALAMI KESULITAN DALAM MENJELASKAN KATA KATA YANG DIGUNAKAN DALAM KITAB SUCI INI BAHKAN TERJEBAK PADA PANDANGAN BAHWA AYAT AYAT DALAM AL QURAN SEBAGAI KATA KATA YANG DIPILIH OLEH NABI SWT DALAM MEMAHAMI WAHYU YANG HANYA BERUPA MAKNA SIMBOLIK, PEMAHAMAN INI TERJADI KARENA MEREKA TIDAK MEMHAMI KETUNGGALAN REALITAS.
SECARA ONTOLOGIS, AL-QURAN ADALAH EKSISTENSI HAKIKI DAN BUKAN RELATIF. SECARA EPISTEMOLOGIS, AL-QURAN MEMBUKA KESADARAN MANUSIA UNTUK MELIHAT REALITAS HAKIKI DAN MUTLAK,SERTA MEMISAHKANNYA DARI HAL-HAL YANG I'TIBARI (RELATIF). SECARA AKSIOLOGIS, AL-QURAN MEMBIMBING MANUSIA DALAM PERJALANAN KEMANUSIAAN,DARI TINGKAT YANG PALING RENDAH HINGGA YANG PALING TINGGI.
BUKU YANG ADA DITANGAN ANDA SAAT INI MENGAJAK UNTUK MEMAHAMI AL-QURAN DARI PERSPEKTIF YANG BERBEDA, MELIHATNNYA SEBAGAI EKSISTENSI YANG HIDUP DAN MENGHIDUPKAN. PEMBAHASANNYA DISAJIKAN DENGAN BAHASA YANG SEDERHANA,MENGALIR,DAN MUDAH DIPAHAMI SEHINGGA DAPAT DIPAHAMI OLEH BERBAGAI KALANGAN.
Tidak tersedia versi lain